京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和(hé)剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的(de)一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源(yuán)，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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