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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善如流的上一句(jù)是什么?论(lùn)语(yǔ),从善如流的上一句是什么?三年级是“从(cóng)善(shàn)如(rú)流”是成(chéng)语(yǔ),没有(yǒu)上一句(jù),意(yì)思是听(tīng)从好的意见像水往低处(chù)流一样自然,形(xíng)容能迅速而顺畅地(dì)接受别人(rén)的正确意见的。

  关(guān)于(yú)从善(shàn)如流的上一句是什么?论语(yǔ),从善如(rú)流的上(shàng)一句是什么?三年级以及从善如流的上一句是什么?论语(yǔ),从(cóng)善如流(liú)的上一(yī)句是什么三年级教材,从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)是什么?三年级,从善如流的下一句是什(shén)么,苏轼的从善(shàn)如流的上一(yī)句是什么等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上(shàng)一句是什么?三年级

  “从善如流”是成语,没有上一(yī)句,意思是听从好的意见像水往低(dī)处流世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁ine-height: 24px;'>世界四大文化名世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁一样自(zì)然,形容能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他所以成(chéng)功的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的总(zǒng)经理,这次竟然一(yī)改(gǎi)作(zuò)风,从(cóng)善如流了。

  3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会,我就(jiù)从善如(rú)流(liú)吧!4、在位(wèi)者如果不能从善如流,但知师心自(zì)用,便将成为独裁一个。

  5、权(quán)位越高的人,越要从善如流,这样才能(néng)建立(lì)伟大的事(shì)功。

从(cóng)善如流的上一句

  从善(shàn)如流没有上一句。

  从善如(rú)流,汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形(xíng)容能(néng)迅(xùn)速而(ér)顺畅地(dì)接(jiē)受别(bié)人(rén)的正确意(yì)见。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从;善:好的,正确的;如流:好像(xiàng)流水向下,形容迅速。

  形容能迅速地(dì)接受(shòu)别人的好意见(jiàn)。

  主谓(wèi)式(shì);作谓语、宾语、定语(yǔ);指听从别人(rén)的(de)意见。

  示例(lì):鲁迅(xùn)《华盖集(jí)续(xù)编·马上日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分钱让去,真(zhēn)是“从善如流(liú)”,有正(zhèng)人君子的风度(dù)。

  从善如流的意(yì)思是指采纳高明正确的意(yì)见和建(jiàn)议,接受善意的规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确的(de)意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》:“君(jūn)子曰:‘从善如(rú)流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前(qián)585年(nián),郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻,求救于晋国。

  晋将栾书(shū)奉命裤(kù)尺基前去救援,使楚(chǔ)军(jūn)退兵回国。

  后栾(luán)书又去攻打蔡国,蔡国急忙(máng)向楚国求救。

  楚国只好(hǎo)派公子申和公子成率军救蔡。

  晋(jìn)大将(jiāng)赵(zhào)同和(hé)赵括向(xiàng)栾书(shū)请战,准备(bèi)率兵攻打援(yuán)蔡的楚军(jūn)。

  这(zhè)时,栾书的部(bù)下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说,此次(cì)与楚军交战,胜(shèng)了也不光(guāng)荣,败(bài)困(kùn)大(dà)了则(zé)会令人羞耻,于是建议(yì)收兵回(huí)国。

  栾书采纳(nà)了他们的建议。

  军中有人对此持(chí)异议,认为辅佐栾书(shū)的有(yǒu)十一(yī)个人,只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的人(rén)占多数,因此应(yīng)按多数人的(de)想法行事。

  栾书(shū)回答:“正确的(de)意(yì)见才能(néng)胡谨(jǐn)代(dài)表多(duō)数。

  智庄子他们是贤人,他们的正确(què)意见(jiàn)便能代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于(yú)是,他下令退(tuì)兵回国。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻(gōng)下了(le)蔡国后(hòu),又想(xiǎng)去(qù)攻打楚国。

  智(zhì)庄子、范文(wén)子、韩(hán)献子等人分析了(le)具体情(qíng)况后,又建议栾书暂时不(bù)要攻打(dǎ)楚国,而去攻沈国。

  栾书又(yòu)一次采(cǎi)纳了他们的建议。

  栾书能正(zhèng)确听取部下的(de)意见,时人便称赞栾(luán)书以从善如流的意思说:“栾书听从好的、正确的意见,就像流水向(xiàng)下那样,迅(xùn)速而又自然(rán)。

  ”

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