独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自(zì)大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前(qián)十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰(rǎo)人(rén)类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历(lì)十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常>

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的(de)友好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和(hé)能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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