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  善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么(me)意思是(shì)善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思(sī)是“好啊”,是一(yī)个赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词,来表示(shì)他的赞同,后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

  善哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时说这(zhè)个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的(de)意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常(cháng)在他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人(rén)用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话:太好(hǎo)了,太好了(le)!

  由于念(niàn)佛法门自古以来深入(rù)人心,绝大(dà)多数(shù)学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回(huí)向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿、无(wú)量光(guāng)、无(wú)边光、一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义(yì),实际含(hán)义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力,致心(xīn)称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

  善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思是善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思,古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这个词,来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词的(de)。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词,来(lái)表示他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中借用此词。一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱p>

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人(rén)经常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的句子时说,来表(biǎo)示他(tā)的赞同

  ③本(běn)是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词,表示认同(tóng)。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹的(de)话(huà):太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心,绝大(dà)多(duō)数学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”:一(yī)使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善、福者增(zēng)福;四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这(zhè)尊一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱佛有大(dà)神力(lì)、大(dà)愿力(lì),致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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