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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

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  “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”的意思是:草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

  此句出自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗(shī),名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自(zì)尔为佳(jiā)节。

  草木(mù)有(yǒu)本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

  《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意,抒(shū)发了(le)作者的身世(shì)感慨,表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心,何求美人(rén)折” 的(de)意思?

  “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是:草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者攀折呢!出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人,而是指美好(hǎo)的人,是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

  美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng),因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立(lì)志,闻(wén)柳下(xià)惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处(fèn)乎百世之上,百世之下(xià)闻者莫不兴起也(铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处yě)”。

  因为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追(zhuī)求,可见美对人的教化感应(yīng)作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质本身就是好的,而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映,心生(shēng)欢(huān)喜。

  因此,“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折”,林栖(qī)的美(měi)人既(jì)然闻风相悦,那(nà)么,如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

  但是草木自(zì)有他(tā)的品质,并不是为(wèi)了让(ràng)美人来(lái)折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂一(yī)样(yàng),他(tā)们(men)洁身自好,努力(lì)进(jìn)德(dé)修业(yè),只(zhǐ)是尽他们做为一个人的(de)本分,并非是为了(le)借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木(mù)有本(běn)心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳(nà)丛:

  春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的(de)生机,自(zì)然(rán)顺应了美好的季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节操;以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质,来(lái)比喻(yù)自己的(de)志洁行芳,不求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎然(rán)。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发(fā),也给季节带来了荣(róng)耀,春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法(fǎ);也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己的才华(huá)抱负(fù)的思想,流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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