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高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子期就能(néng)完全(quán)听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了苏三起解的故事，苏三起解的故事简介，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自苏三起解的故事，苏三起解的故事简介己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是(shì)。

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