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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器(qì)是无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米(mǐ)多(duō),琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独(dú)奏。

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  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得(dé)美(měi)观(guān)大方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔(ěr),构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似,外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì),史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè),起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器,现盛(shèng)行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它(tā)尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用(无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释yòng)。

  有了(le)它(tā),一(yī)切都有了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携带(dài)方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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