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克己慎独为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心(xīn)的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内(nèi)心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别(bié)人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别，不做违反道德(dé)法(fǎ)律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里(lǐ)如一；彰显的(de)是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎(shèn)独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求(qiú)道德完善(shàn)的(de)体现。

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