四(sì)大(dà)哲学(xué)流(liú)派有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)？是(shì)四大哲学流派有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派的。关于四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有哪些以及(jí)四大哲(zhé)学流派有哪些人，四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)特点(diǎn)，四大哲学流派包括哪些，六大哲(zhé)学流派，哲学的四大派别(bié)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什(shén)么意思

　　四大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学

　　马克思主义(yì)哲学的伟大之处(chù)是它的(de)辩证(zhèng)思维(wéi)方式和实践的(de)观点。全面辩(biàn)证的思(sī)维，可(kě)以(yǐ)避免片(piàn)面和偏激。生活(huó)实践的观点使哲学具有活力。马(mǎ)克思指(zhǐ)出了(le)当代哲学发展(zhǎn)的正确方向(xiàng)。

　　2、人本(běn)主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关注人的问(wèn)题。它主张，哲(zhé)学是人(rén)的哲学，而不(bù)应(yīng)成为(wèi)脱离(lí)人的现(xiàn)实生活和(hé)实践经验的抽象理论。哲(zhé)学和(hé)一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的权(quán)利。它反(fǎn)对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张(zhāng)充分发(fā)挥人的生命力和创(chuàng)造力。这种(zhǒng)人道(dào)主义的价值(zhí)观(guān)非(fēi)常重要。人(rén)本主义哲学对人的非理性(xìng)的(de)研究，意义重(zhòng)大，深化了对人性的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在理论的结(jié)构、逻辑和语言的研(yán)究上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它(tā)要求哲学思维严(yán)谨(jǐn)、科学，要求(qiú)哲学语(yǔ)言(yán)准确、规范。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑分析和(hé)语言分(fēn)析，重视哲学理论的逻(luó)辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后现代主义哲(zhé)学

　　后现代主义哲学重(zhòng)视实践，强调(diào)人应(yīng)由观察者(zhě)，变为参与者。它强(qiáng)调世(shì)界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法(fǎ)，强调人们(men)在认(rèn)识(shí)世(shì)界时，要站在(zài)不同(tóng)的视角、不同的角度去(qù)观察。

四(sì)大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些(xiē)

　　是四(sì)大(dà)哲(zhé)学(xué)流(liú)派有：犬儒主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派(pài)。犬儒主义学派，普遍认为(wèi)是苏格拉(lā)底的弟(dì)子安(ān)提斯(sī)泰尼创立的，另一人(rén)物第(dì)欧根尼(ní)（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在(zài)木桶(tǒng)里(lǐ)的怪异行为而成为更有名的(de)犬儒主义者。犬儒学(xué)派的主(zhǔ)要教条是，人要摆脱世俗的(de)利益而(ér)追求唯一值得拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表人物(wù)是柏拉(lā)图，而新柏拉图学派(pài)则(zé)是公元3～6世纪流行于古(gǔ)罗马的唯心主义哲学流派(pài)。开创(chuàng)者(zhě)是亚历山(shān)大里(lǐ)亚的阿(ā)蒙尼(ní)阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯(sī)多(duō)葛(gé)哲学学派(pài)，斯多葛(gé)派认为世界理性决定事(shì)物的发展变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是世界的(de)主宰，个(gè)人只不过是神的(de)整体中(zhōng)的(de)一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思(sī)想史上的一(yī)大(dà)进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和幸(xìng)福(fú)。但他们所主张的快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现(xiàn)代西方(fāng)哲学流派(pài)是指马克思主义哲学产(chǎn)生以后(hòu)西方流(liú)行(xíng)的各种哲学派(pài)别，是近代西方哲学(xué)的继续(xù)。

　　现代(dài)西方流(liú)行的哲学流派(pài)虽形(xíng)形色色，但大致(zhì)分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义(yì)）两大思(sī)潮。

　　现代西方的科学(xué)主义哲(zhé)学思(sī)潮渊源于(yú)近代英国的经(jīng)验主义，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实用，关注自(zì)然科学的哲学问(wèn)题。

　　科(kē)学主义哲(zhé)学思潮开始(shǐ)出现于(yú)十九(jiǔ)世纪三十年代，第(dì)一代是孔德(dé)的实证主义；流行(xíng)于十九(jiǔ)世纪下(xià)半期(qī)和二(èr)十世纪初的(de)马赫主义是孔德实证主义的后裔，是(shì)现代(dài)科学主义哲学思潮的第(dì)二代；实(shí)用主义与(yǔ)实(shí)证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马(mǎ)赫主义的直(zhí)接后裔(yì)，是实证主义的(de)第三(sān)代；从(cóng)二十世纪五(wǔ)十年(nián)代到六十(shí)年(nián)代，一度代(dài)替逻辑实证(zhèng)主义而(ér)兴起(qǐ)的是(shì)波(bō)普尔的批判理性(xìng)主义(yì)；自二十世纪六(liù)十(shí)年代以(yǐ)后，波普尔(ěr)的批判理性(xìng)主(zhǔ)义逐渐衰(shuāi)落(luò)，代之而兴的(de)是(shì)库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿(ā)本德(dé)等人的历史(shǐ)主(zhǔ)义或科学哲学的历史学派(pài)。

唯我(wǒ)论

　　代表人(rén)物(wù)为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前(qián)485—375年），也是他(tā)首次提出的。

　　唯我论认为一个(gè)人只(zhǐ)能知道自己的存在，而头(tóu)脑之外的任何东西，都不可(kě)能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主(zhǔ)观现(xiàn)实，即(jí)使(shǐ)外部有东(dōng)西，也无(wú)法知道，即使对它有所了解(jiě)，关于它知(zhī)识也无法与(yǔ)他(tā)人交流。

　　一(yī)件事(shì)物对一个人(rén)来(lái)说是真(zhēn)的，对另外一个人来说(shuō)可(kě)能不是真的。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常与虚无主义和(hé)唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为(wèi)每一(yī)个事件，包括人类的认知(zhī)和行为、决定(dìng)和行动，都是由一系列(liè)不间断(duàn)的(de)先前事件决定。