龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图(tú)片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每(měi)条腿的末(mò)端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两(li贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句ǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华(huá)民族的象征，中国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中(zhōng)国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门(mén)外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述(shù)的(de)龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是(shì)古代龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是(shì)独一无二(èr)的(de)，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着密不可分的(de)关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自(zì)然界充满幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人(rén)类更强大的自(zì)然或超自(zì)然力量(liàng)，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会(huì)基(jī)础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到(dào)上古伏(fú)羲(贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的(de)分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和(hé)内涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣(shèng)物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权(quán)的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣民们的(de)压(yā)制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三(sān)爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的(de)标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了(le)其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中(zhōng)国的(de)附属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然(rán)不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科(kē)

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