七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁(b赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么ì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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