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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼(bī)真传神(shén),难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关,此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人(rén),副都护二(èr)人,负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出(chū)七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来(lái)的(de)意(yì)思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西),遂(suì)为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之上(shàng),是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思)‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽(zé),唐(táng)代称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ),每日初夜(yè),感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即(jí)黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān),此处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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