社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了(le)的(de)问(wèn)题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代(dài)的历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没有停(tíng)止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的(de)龙的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙(lóng)的传说有很多(duō)。也有不少(shǎo)人对(duì)于世界上真(zhēn)的(de)有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是(shì)在史书(shū)上记载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本的博物(wù)馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什(shén)么从来(lái)都不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实是很多人都好奇(qí)的(de)问题。很多网友也(yě)发表了(le)自己(jǐ)的想法和看(kàn)法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自(zì)己的民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会难(nán)以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实从(cóng)古(gǔ)至(zhì)今发生过太(tài)多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等(děng)等一(yī)些地方发(fā)生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人士进行研究(jiū)之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往会用(yòng)各种科学的解释来(lái)搪塞大众。而(ér)事实真的(de)是像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对(duì)自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是拿(ná)着科(kē)学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方(fāng)以各(gè)种(zhǒng)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快方式来做了(le)合(hé)理的(de)解释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是(shì)龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无(wú)论是年代(dài)有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公元前(qián)。又或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一直是(shì)存(cún)在(zài)的。

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但始终国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào)迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果(guǒ)从(cóng)国(guó)家(jiā)层面承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人会(huì)努力的(de)发(fā)展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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