京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京剧

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