独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来(lái)分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即(jí)前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置(zhì)可(kě)确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同年份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的(de)先民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘(jū)谨(jǐn)，他们(men)经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自(zì)已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人(rén)意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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