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  “兵革非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思(sī):泛指兵(bīng)器配备。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不多也,委而(ér)去之,是有利地(dì)势不如(rú)人和也。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国不以(yǐ)山溪(xī)之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵革(gé)之利(lì)。

  自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么”译文(wén):城(chéng)墙(qiáng)并不(bù)是不(bù)高啊,护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊(a),粮(liáng)食供(gōng)应也(yě)并不是不充足啊(a),可(kě)是,守城一方仍(réng)是(shì)弃(qì)城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使(shǐ)大众久(jiǔ)居(jū)下(xià)来而不迁到其它的(de)当(dāng)地去,不(bù)能依托划定边境(jìng)的边界,巩固国(guó)防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不(bù)能(néng)靠(kào)武(wǔ)力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道(dào)义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比较,层层(céng)递进。

  证(zhèng)明了“有(yǒu)利地势不如有利地势(shì),有(yǒu)利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的(de)坚(jiān)利是什么(me)意思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出(chū)《孟子:有(yǒu)利地(dì)势(shì)不如有利地势,有利(lì)地势(shì)不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配备。

  全句(jù)的意思(sī)是:作战的兵(bīng)器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)!

  原文中,孟(mèng)子强调了(le)战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春睁要(yào)性,人和(hé)在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士(shì)卒之熟(shú)练者众寡?器械之(zhī)坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷四(sì):“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第四节:“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利(lì),四万汉自行惭秽的意思是什么意思,自行惭秽意思是什么(hàn)亏灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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