中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　3、《中(zhō主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补ng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印得成，留将旧(jiù)样(yàng)说(shuō)阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁(qí)启萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗句和(hé)古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日(rì)子过(guò)的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆(bǎi)列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出(chū)门在一(yī)起聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具(jù)制(zhì)作出来的(de)月饼，名(míng)称(chēng)也各式各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就(jiù)像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间还有(yǒu)美味的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙(sūn)女或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼(bǐng)者(zhě)，至(zhì)十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩(shèng)月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团(tuán)圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美(měi)好，反映(yìng)了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会(huì)》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代(dài)，关(guān)于月饼的(de)记(jì)载就多(duō)起来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧(jiù)事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的(de)传(chuán)说相结合，诉(sù)说了历(lì)史悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月(yuè)分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是(shì)一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对(duì)家(jiā)乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这(zhè)和现代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔(xī)年(nián)八月十五夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边(biān)。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见月(yuè)几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会(huì)，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜(lán)的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了(le)，正(zhèng)如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥(huī)衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜(yè)乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知(zhī)天(tiān)上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆(yuán)？人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补　　

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清(qīng)秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天(tiān)高地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲(yù)下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕(xīn)渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花(huā)信(xìn)待重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度(dù)，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年(nián)，常见(jiàn)中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 自古以(yǐ)来，人们(men)望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下(xià)了无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时(shí)的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略(lüè)》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之(zhī)，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期(qī)的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中国(guó)伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小(xiǎo)的趋势(shì)大(dà)相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月(yuè)饼(bǐng)还盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断(duàn)增(zēng)加，地区的(de)差异使品(pǐn)种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣(là)味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造(zào)型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅(xiàn)都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏(piān)重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香酥。

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