第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘(liú)伯温(wēn)所做出的预牛鬼蛇神是什么生肖(yù)言(yán)，既然是(shì)预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不(bù)准确(què)咯(gē)，首(shǒu)先我们(men)要了(le)解烧饼歌全文翻译(牛鬼蛇神是什么生肖yì)带(dài)图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明(míng)太(tài)祖对刘(liú)伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三(sān)桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头(tóu)了，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)牛鬼蛇神是什么生肖”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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