相信大家对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过(guò)。对于世(shì)人来(lái)说桃花源是(shì)一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解释。有人说桃(táo)花源其实就是一个死人国，原(yuán)本(běn)唯(wéi)美的画面感一下子变成了(le)恐怖的(de)画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的从(cóng)陶渊明(míng)的(de)桃花(huā)源记一文来(lái)看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一(yī)个这样的(de)地方(fāng)可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃(táo)花源却赋予了不一(y逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的ī)样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人(rén)理解(jiě)为这和(hé)墓葬(zàng)规定(dìng)很(hěn)相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的(de)坟(fén)墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里(lǐ)出去的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫(fū)说(shuō)的(de)路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路也(yě)没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终，是(shì)因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子(zi)冀(jì)最后(hòu)丧(sàng)命。这件事情(qíng)后来(lái)也从(cóng)此再(zài)无人(rén)提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊(yuān)明(míng)那里(lǐ)。才有了现在(zài)大(dà)家看(kàn)到(dào)的桃花源记。

但是也(yě)有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的(de)理解一样。那是一个世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方(fāng)。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无争，环(huán)境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者对美好生活的(de)一种(zhǒng)渴望(wàng)和(hé)向往(wǎng)。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解出来的意(yì)思却(què)是相差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理解的太深还(hái)真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的。

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