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方(fāng)生方(fāng)死方死方(fāng)生方可方(fāng)不可方不可方可是什么意思，方生(shēng)方死方死方生方可方不可方不(bù)可方可(kě)翻译(yì)

　　“方(fāng)生(shēng)方死，方死方生。

　　方可方不可，方不可(kě)方可”的(de)意思是：生就是死，死就是生(shēng)，可以就是(shì)不可(kě)以，不可(kě)以就(jiù)是可以。

　　出(chū)自庄(zhuāng)周《庄(zhuāng)子(zi)·齐(qí)物(wù)论》。

　　主要阐述的是(shì)庄子的哲学观点(diǎn)，庄子只承认(rèn)绝(jué)对运动，否定(dìng)相对(duì)静止。

　　在道家(jiā)观(guān)点中，这代表了事(shì)物(wù)没有(yǒu)绝对的生与(yǔ)死(sǐ)。

　　从哲(zhé)学的(de)角度，这(zhè)属于一种相(xiāng)对主义(yì)诡(guǐ)辩论。

　　在(zài)马克思主义世(shì)界(jiè)观(guān)中，“方生方(fāng)死”的观点(diǎn)承认事物都在不停地运(yùn)动(dòng)变化，但否认(rèn)了相对静止的存殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字在，否认(rèn)事物(wù)运动变化中也存在相(xiāng)对稳(wěn)定性。

　　这种观点会导致相对主义诡辩论。

方生方死(sǐ) 方死方生 方可方不可(kě) 方不(bù)可(kě)方可是什么意思?

　　意(yì)思是(shì)：万事(shì)万(wàn)物(wù)正在不断地出生成长(zhǎng)，也(yě)在不断(duàn)地殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说(shuō)：“日方中(zhōng)方睨，物方生方(fāng)死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋(sòng)·庄周《庄子(zi)·齐物论》：“方生(shēng)方死殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字，方死方(fāng)生。

　　方(fāng)可方(fāng)不可，方不可方可(kě)。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》的又一(yī)代表(biǎo)篇目桥(qiáo)孙。

　　“齐物论”包含齐物与齐(qí)论两个意思(sī)。

　　庄子认为世(shì)界万物包括人的(de)品性和感情，看起来是(shì)千(qiān)差万别，归根(gēn)结底(dǐ)却又是齐(qí)一的(de)，这就是“齐物”。

　　庄子还认(rèn)为人(rén)们的各种看法和观点(diǎn)，看起(qǐ)来也是千差万别的(de)。

　　生存到死(sǐ)亡

　　注定了我(wǒ)们(men)遵循的逻辑(jí)秩序是暂时的、不(bù)可持续的、不稳定的、必然会失序的（几十(shí)年(nián)时间）、一种难以坚持(chí)的(de)行为。

　　如果在感知(zhī)逻辑秩(zhì)序中，这种逻辑秩做判序(xù)中没敏胡链有生存与死(sǐ)亡，只有感(gǎn)知的(de)形态与(yǔ)内容。

　　这意味(wèi)着，感知的(de)逻(luó)辑(jí)秩序是可持续的、稳定的、活(huó)跃(yuè)的，与生存逻(luó)辑秩序完全相(xiāng)反(fǎn)。

　　如果人类执行(xíng)的是(shì)感知的逻辑秩序(xù)，那(nà)存在(zài)状态就是稳定的、活跃的、可持(chí)续的(de)，整体状态就是有序的存(cún)在。

　　而不像(xiàng)生存逻辑秩序中对于死亡(wáng)的紧张、焦(jiāo)虑(lǜ)、恐(kǒng)惧和为了(le)生(shēng)存权的激烈、残酷的竞争。

　　两(liǎng)种(zhǒng)秩序显然是两种(zhǒng)不同的存(cún)在(zài)形态(tài)。

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