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  都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观大方,且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的(de).都塔尔,构造(zào)与弹布(bù)尔相似,外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

  制作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì),它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外(wài),还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器(qì)。

  它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì),因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì),并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经过不断发展改进,不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现力(lì),现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套(tào),每(měi)套分大中(zhōng)小三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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