七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句olor: #ff0000; line-height: 24px;'>江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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