每次大(dà)家(jiā)一听到(dào)养小鬼(guǐ)的时候心里(lǐ)面都(dōu)会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我们该了解的(de)该是要做一(yī)下了解(jiě)的，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是(shì)什么？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同(tóng)的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那(nà)边可是(shì)被称为是(shì)金童子、佛童子(zi)的，他(tā)们俩有(yǒu)着本质(zhì)上的区别，这种区别如(rú)果不(bù)好好分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码对外行(xíng)来(lái)说就分(fē同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗n)不太(tài)清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较(jiào)关(guān)注明(míng)星(xīng)动态的网友听说过这种(zhǒng)东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星为了让自己事(shì)业发展更(gèng)好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可(kě)能会有些让人害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了这是一(yī)种非常(cháng)残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两者(zhě)有很大(dà)的区(qū)别。古曼(màn)童(tóng)在泰国(guó)流(liú)传了数百年，是(shì)当(dāng)地广为人(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗rén)知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至(zhì)还有做生意的(de)泰(tài)国人专门供养古曼童，因为他们(men)会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一(yī)点(diǎn)相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的(de)制作需要拥(yōng)有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中(zhōng)，供养人也(yě)需在不违悖佛律及法律的(de)前提(tí)下供养古曼童，古曼童也必须要善用(yòng)自己的法力来造(zào)福人(rén)类、累积(jī)功德，以(yǐ)期在(zài)下一(yī)次(cì)能够轮回再生(shēng)为(wèi)人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的(de)区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成(chéng)为(wèi)了很(hěn)多无(wú)良商家为了(le)骗(piàn)钱(qián)弄虚作假的(de)一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿(yuàn)的，他们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发(fā)点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别(bié)，从根本就不一样，使用它(tā)们来达(dá)到的目的也会截(jié)然想法，既然如(rú)此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会(huì)是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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