赶尸(shī)是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回(huí)，其实是(shì)怕(pà)自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代第二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是(shì)从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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