九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的(de)人，对于(yú)好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千(qiān)里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么(me)能(néng)认识(shí)出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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