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非(fēi)练(liàn)实不食(shí)的(de)练(liàn)实是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写(xiě)北(běi)海海神(shén)跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　出(chū)自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样，鹓鶵(chú)从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁(liáng)国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事(shì)物的复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变(biàn)异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者(zhě)的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且(qiě)无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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