相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不陌生。上学(xué)的(de)时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个不(bù)可多得的地方。同时也是很多人非常向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连(lián)忘返(fǎn)的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人细细的分析(xī)了桃花(huā)源这个地方(fāng)。也有(yǒu)人做出了不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就是(shì)一个(gè)死人国，原本唯(wéi)美的(de)画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面(miàn)。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人(rén)国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃花源记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也(yě)不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋(fù)予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都(dōu)有什(shén)么(me)样(yàng)新(xīn厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么)的解(jiě)释。

因(yīn)为在厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的(de)小路。“初(chū)极(jí)狭，才(cái)通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很(hěn)相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到(dào)的问今是何(hé)世，乃(nǎi)不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测(cè)这些人都是(shì)在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从(cóng)这(zhè)里出(chū)去的时候(hòu)做的记号后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了(le)刘子冀最后丧命(mìng)。这厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么件事情后来也(yě)从此再(zài)无人提起(qǐ)。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传(chuán)到了陶(táo)渊明那里。才(cái)有了(le)现在大家看到的(de)桃(táo)花源记。

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示(shì)了(le)不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对(duì)桃花源记的(de)理(lǐ)解一(yī)样。那是一个世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的世界(jiè)形成了(le)鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对美(měi)好生(shēng)活(huó)的(de)一种渴望和(hé)向往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理解出来的(de)意思(sī)却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很多事(shì)情如果理(lǐ)解(jiě)的太深还真的会(huì)徒增很(hěn)多恐(kǒng)怖气(qì)息(xī)的。

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