皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的(de)意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门(mén)，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作(zuò)，知菩(pú)萨(sà)之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒(rú)、道(dào)二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的(de)教(jiào)法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法(fǎ)的清(qīng)净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着(zhe)三方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家，只要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质和(hé)功德(dé)都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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