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两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思(sī)是什么生肖，两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法(fǎ)

　　出(chū)自(zì)《望天门山》，作(zuò)者是李白。

　　天门中断(duàn)楚江(jiāng)开，碧(bì)水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山相对出，孤(gū)帆一片日边来。<人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么/p>《望天门山》翻译

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开(kāi)天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北(běi)流去。

　　两岸青(qīng)山(shān)互相对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下，一只小(xiǎo)船从(cóng)太阳(yáng)升起的(de)地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来(lái)。

　　“望”字统领全诗(shī)

　　这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景(jǐng)的七(qī)绝(jué)诗，题为“望天门山”，可见作为(wèi)描写对象的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光(guāng)，系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得(dé)。

　　全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的景象(xiàng)得(dé)到(dào)充分的展现(xiàn)。人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　诗人身在船上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动而山(shān)在动的错(cuò)觉，故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句(jù)，似青山有情，欣(xīn)然出迎(yíng)远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山(shān)水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水是紧密关联(lián)，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而“天门中断”使楚江得(dé)以奔(bēn)腾(téng)而出。

　　天门两峰横夹楚江(jiāng)，而(ér)楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水由山(shān)出，山水相连，景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为(wèi)山峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。

　　“相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”，与水中的“孤(gū)帆一片”，点面结合，动静(jìng)相衬(chèn)，构成一(yī)幅完整而动人(rén)的(de)画面。

　　通览全诗，山形水势(shì)，或合说，或分写，或明提，或暗示(shì)，密切相关，互映互衬(chèn)，展现出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太(tài)白，号青莲居士(shì)，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)，被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区(qū)别，杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝(dì)（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响，有《李太白集》传世，诗作中(zhōng)多以醉时写的(de)，代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城》等多首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有(yǒu)传记，就其开创(chuàng)意(yì)义及艺(yì)术(shù)成就而(ér)言，“李白词”享有极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来(lái)"这句(jù)诗句是什(shén)么意(yì)思

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶来(lái)。

　　《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白

　　天(tiān)门(mén)中断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　译文：天(tiān)门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔(bēn)流到这里折(zhé)回(huí)。

　　两岸(àn)高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立(lì)，江面(miàn)上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间(jiān)隔(gé)断两(liǎng)袜(wà)困山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧楚地的一(yī)段，当(dāng)涂在战国时期(qī)属楚国，故流经此(cǐ)地(dì)的长(zhǎng)江(jiāng)称(chēng)楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此(cǐ)：意为东(dōng)流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流。

　　一(yī)作“直北(běi)”，一(yī)作(zuò)“至北”。

　　回：回漩，回(huí)转。

　　指这(zhè)一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方向有所改(gǎi)变(biàn)，并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

　　两(liǎng)岸(àn)青山(shān)：分(fēn)别(bié)指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

　　出(chū)：突出，出(chū)现。

　　日边来(lái)：指孤舟(zhōu)从(cóng)天(tiān)水相接处(chù)的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　扩此(cǐ)伍展资料：

　　创作背景

　　据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白全(quán)集编年(nián)注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》，《望天门(mén)山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二(èr)十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东(dōng)经当涂（今属安(ān)徽）途(tú)中初次经过天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)都(dōu)用白描，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落(luò)“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短的四句二(èr)十八个字，但意境开阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动告扒念，画面色彩鲜(xiān)明(míng)，充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖，两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李(lǐ)白。

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水东(dōng)流至此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里，又(yòu)回旋向北(běi)流去。

　　两岸(àn)青山互相对峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝(jué)诗(shī)，题为(wèi)“望天门山(shān)”，可见作为描写对象的(de)天门山风光(guāng)，系诗人舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

　　全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开，“天门(mén)”之山形水色融为一体，雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象(xiàng)得(dé)到(dào)充分的展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两岸青(qīng)山，有船不动而山(shān)在动的(de)错觉(jué)，故写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然出(chū)迎远来的孤帆，颇富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中的山水是(shì)紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开(kāi)”，而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

　　天门两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山依水立，水由山出(chū)，山(shān)水相(xiāng)连(l人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ián)，景象壮观。

　　“碧水东流”为山(shān)峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山(shān)回，互为制约，又融为了一(yī)体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸青(qīng)山”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。

　　通览(lǎn)全(quán)诗，山形水(shuǐ)势，或合(hé)说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映(yìng)互衬，展现出了(le)极为宏阔壮观的景象。

　　李白(bái)（701年－762年(nián)） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人，被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙”，与杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”，为(wèi)了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)（凉武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗(lǎng)大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有(yǒu)《李太白集(jí)》传世(shì)，诗作中多以(yǐ)醉时写的，代表(biǎo)作(zuò)有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记，就其(qí)开创意义及艺术(shù)成(chéng)就而言，“李白(bái)词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来"这句(jù)诗句是(shì)什么意思

　　两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门(mén)中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　译文：天(tiān)门山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开，碧(bì)水向东(dōng)浩然奔流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而(ér)立，江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山。

　　楚江：长江流经旧(jiù)楚地的一段，当涂(tú)在战国时期属(shǔ)楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此(cǐ)：意为东流的江水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转(zhuǎn)。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地(dì)势险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变(biàn)，并更(gèng)加汹涌。

　　两岸(àn)青山：分别指(zhǐ)东梁(liáng)山和(hé)西梁山。

　　出：突(tū)出，出现(xiàn)。

　　日边来：指(zhǐ)孤舟从天水相(xiāng)接处(chù)的远(yuǎn)方驶来，远(yuǎn)远(yuǎn)望(wàng)去，仿(fǎng)佛来自(zì)日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　据安旗(qí)编著的《李白全集编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集》，《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏(xià)之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂（今属(shǔ)安徽(huī)）途中初(chū)次经过天(tiān)门山所作。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题(tí)中(zhōng)“望(wàng)”字(zì)，句句都是“望”中所得，但都不(bù)落“望(wàng)”字，可(kě)见其构(gòu)思高妙。

　　全诗虽然只有短短的(de)四句二十八个字，但意境开阔(kuò)，气魄豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言形(xíng)象、生动告扒念，画面色(sè)彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗(shī)风。

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