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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这里形容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病>   “不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距(jù)之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng),给(gěi)人以丰(fēng)富的联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字(zì)惊人(rén),堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病寺》,一(yī)般认为是李(lǐ)白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写(xiě)的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话(huà),唯恐声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙(xiān))等,其作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年(nián)),字(zì)太白,号青莲(lián)居士。

  是(shì)屈原之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病民(mín)疾苦表示同(tóng)情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色(sè),表达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流(liú)转自然(rán),音(yīn)律和(hé)谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(xīng),人(rén)世(shì)间再(zài)也没有第二(èr)个似(shì)我这(zhè)样的(de)人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活,离开了圣魔大(dà)陆的位(wèi)面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆,于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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