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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱子(zi)家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是(shì)朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时(shí)代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作(zuò)。很可(kě)惜(xī)世人(rén)多把(bǎ)他们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的(de)《朱(zhū)子家训》一般(bān)人(rén)多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然(rán)均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市(shì)），明(míng)末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊(zūn)为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了(le)修身治家之(zhī)道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和(hé)心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提(tí)出(chū)了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育(yù)的内(nèi)容(róng)是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿(ér)童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们(men)培养成(chéng)为国家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即(jí)重在探(tàn)究事(shì)物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育(yù)思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。