生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语(yǔ)是这句话的(de)意思为(wèi)生(shēng)在我(wǒ)前面，他懂得道理(lǐ)本来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于(yú)生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语以及生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译(yì)句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾的翻译，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾吾从而师之的意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自韩(hán)愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整理了(le)这篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约是作(zuò)者于贞元(yuán)十七年至十八年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠(pán)的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的(de)模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年(nián)），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式(shì)

　　“生乎(hū)吾前(qián鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)，其(qí)闻道也固先乎(hū)吾”这(zhè)句话中有两处介宾结(jié)构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在(zài)我之前）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓语(yǔ)动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常(cháng)见的“状语余行(xíng)局后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词(cí)“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一(yī)定(dìng)要后(hòu)置的，但是，有一种(zhǒng)状语(yǔ)必定后置，那(nà)就是(shì)介宾结构作状语(yǔ)。

　　我们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用来(lái)修(xiū)饰、限制谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)或形(xíng)容(róng)词的，表示(shì)谓语中心词的(de)状态、方式、时间、处(chù)所或程(chéng)度。

　　表示状态、程度时(shí)，一般不(bù)需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地(dì)”、“高兴(xīng)地”就可(kě)以。

　　但(dàn)表示方(fāng)式、时间(jiān)、处所(suǒ)时，往往需要用(yòng)介词来引入对(duì)象(xiàng)，如(rú)“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词引(yǐn)入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表述(shù)为(wèi)“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉语也(yě)有状(zhuàng)语后置的(de)情况，例如问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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