徐太志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他(tā)印(yìn)象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐(lè)队(duì)中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解散成员各(gè)奔前程(chéng)的(de)命(mìng)运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔事(shì)件其实是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的(de)一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在(zài)，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用(yòng)卡(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好kǎ)带(dài)录音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的(de)声音。尽管徐太志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三(sān)人(rén)成虎的传(chuán)言所造成大家心里一(yī)定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶魔就有点太(tài)不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被(bèi)放(fàng)大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定(dìng)要不要(yào)站队。

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