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  织女,封号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机女等,又与七仙女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神(shén),为编织云(yún)雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星)。

  她是著(zhù)名的牛(niú)郎织女神话(huà)的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节日(rì)是七夕(xī)节(jié)。

  在上古时代,便(biàn)有了(le)牵牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故事传(chuán)说,它是农业(yè)社会男(nán)耕女织形态(tài)的反映。

  到汉代,这(zhè)传说强调织女是(shì)天帝的(de)孙女。

  现(xiàn)有文字上最早记录其人格化身份的,是(shì)汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早源(yuán)于古(gǔ)人的(de)星辰崇拜,是古人把天上(shàng)的星宿(sù)神(shén)化与(yǔ)人(rén)格化的结(jié)果(guǒ)。

  牛(niú)郎星(xīng)位(wèi)于银河东,织女(nǚ)星在银(yín)河西,二星隔河相望,使人(rén)们产生无尽的(de)遐想。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩女常以七月七(qī)日穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便(biàn)是(shì)我们于现存文献中(zhōng)所(suǒ)见到的(de)最早的(de)关于乞巧的记载,于(yú)是人(rén)们根据《西京(jīng)杂记》的记(jì)载认为(wèi)七夕习俗起(qǐ)源于(yú)汉代(dài)。

网络语织女是(shì)什么意思

  问(wèn)题一:一个网友说(shuō)她(tā)是织女,是什么意思? 他男(nán)朋友离他(tā)很(hěn)远,一年都不定见一(yī)次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话(huà)人物,从牵(qiān)牛星、织(zhī)女星的星名衍(yǎn)化而来。

  比(bǐ)喻分居(jū)两地的(de)夫妻。

  也泛指(zhǐ)一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢(zhuó)素手,札札弄机杼(zhù)。

  终日不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间,脉脉(mài)不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏(yǒng)~,皆作会别(bié)可怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义(yì)

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现左右声道的转换吗(ma)?怎么VCD在(zài)播(bō)放(fàng)时声音(yīn)是混(hùn)合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是(shì)牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词(cí)类:副(fù)词 1、与事(shì)实想的(de)一(yī)样(yàng),不出意料。

  如(rú):果(guǒ)然名(míng)不虚(xū)传 2、假设(shè)事实与所(suǒ)说(shuō)或所料相符(fú) 如:你(nǐ)如果爱(ài)他(tā),就应该(gāi)帮助(zhù)他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实(shí)与所说或所料相符 果然名不虚传 里(lǐ)头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知(zhī)故松山(shān)列难督师洪公(gōng)果死(sǐ)耶(yé),抑(yì)未(wèi)死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不(bù)出所料;果尔(果真如此);果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果真(zhēn)) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于(yú)知安而(ér)不知危(wēi),能(néng)逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详(xiáng)。

  《玉台新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎织(zhī)女指什么生(shēng)肖? 牛(niú)郎(láng)和织(zhī)女没(méi)有什么生肖 只是(shì)传说中的人(rén)物

  

   问题七:织女传奇的介绍(shào) 《织女传奇(qí)》是一款特(tè)殊网游,单从名字来(lái)看颇有(yǒu)几分古典色彩,可网络(luò)展示出的部分图片却以描述(shù)男女裸体为主,部分网游测试(shì)结果称之(zhī)为色(sè)情网游,游戏是否(fǒu)色情(qíng)需要相(xiāng)关职(zhí)能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为什么一群仙女(nǚ)去凡间池(chí)塘(táng)洗烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问题二(èr):织女被留下(xià)来后(hòu)知孙,其它搭历链(liàn)仙(xiān)女就完全没有去(qù)管她怎么样了么(me)?

   问题三:牛郎拿(ná)了织女的衣服后,两人难道一眼就相中(zhōng)对方(fāng)了?这个尴尬的环境就一眼看中(zhōng)?

   问题四:织女消失了那么就(jiù),天庭还非要等孩子落地(dì)了才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生(shēng)的孩(hái)子也(yě)算半个仙(xiān)吧?就这么留给牛(niú)郎了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么移鹄吹模他(tā)们这(zhè)么一踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会(huì), 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的我特别想你

  

   问题(tí)十:牛郎织(zhī)女(nǚ),聚少(shǎo)离多是什么意(yì)思(sī) 一般指夫妻两地分(fēn)居,一(yī)年在(zài)一(yī)起呆不了几天

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  织女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天(tiān)女(nǚ)、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与七仙(xiān)女姊妹合称七(qī)星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神(shén)话(huà)中的(de)女神,为编织(zhī)云雾(wù)的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保(bǎo)护神,后衍化(huà)成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相关(guān)的传(chuán)统节日是(shì)七(qī)夕(xī)节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天(tiān)象崇拜及故事传说(shuō),它(tā)是(shì)农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传(chuán)说强调织女是天(tiān)帝的孙女。

  现(xiàn)有(yǒu)文(wén)字上最(zuì)早记(jì)录其人格化身(shēn)份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女(nǚ)孙(sūn)也。

  ” “牛郎织(zhī)女”最早(zǎo)源(yuán)于古人的星辰崇拜,是(shì)古人(rén)把天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银(yín)河东,织(zhī)女星在银(yín)河西,二(èr)星隔河相望(wàng),使人们产生无(wú)尽的(de)遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织(zhī)女相关的传统节日是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日穿七孔针(zhēn)于(yú)开襟楼(lóu),人俱(jù)习之”的记载,这便是我们于现(xiàn)存文献中所见到的最早的关(guān)于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载认(rèn)为(wèi)七夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络语织(zhī)女是什么意思(sī)

  问(wèn)题一:一个网友说她是(shì)织女,是什么意思? 他男(nán)朋友离他(tā)很远,一年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释(shì) ]:牛郎织(zhī)女为(wèi)神话人物,从(cóng)牵牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来。

  比喻分居(jū)两地(dì)的(de)夫妻。

  也泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且浅(qiǎn),相去复(fù)几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会(huì)别可怜之语,殊失命名(míng)本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能实现(xiàn)左右声道(dào)的(de)转换吗?怎么VCD在播放时(shí)声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人说我们是牛郎织(zhī)女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回复(fù)或者不回复都不重(zhòng)要(yào)啊。

  

  

   问题(tí)五:果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表(biǎo)示事(shì)实与所说或(huò)所料(liào)相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传(chuán) 里头(tóu)果然有一件粉红色(sè)的(de)纱衣(yī),她(t苏三起解的故事,苏三起解的故事简介ā)就拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗兵符(fú)与(yǔ)公(gōng)子。

  《史记魏公子(zi)列传》 审(shěn)知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果(guǒ)真(zhēn)) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安(ān)在哉?在于知安而(ér)不知危,能逸(yì)而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新(xīn)咏古(gǔ)诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么生肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女传奇》是一(yī)款特殊网游,单(dān)从名(míng)字来看颇有几分古典色(sè)彩,可网络展(zhǎn)示出的(de)部分图(tú)片(piàn)却(què)以描述男女(nǚ)裸体为主,部分网游(yóu)测试(shì)结果(guǒ)称(chēng)之为色(sè)情网游(yóu),游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关(guān)职能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间(jiān)故事我感(gǎn)到好奇的(de)问(wèn)题是什么? 问题一(yī):为(wèi)什么一(yī)群仙女去凡(fán)间池塘洗(xǐ)烂(làn)冲澡(zǎo)却不施法(fǎ)戒(jiè)备

   问(wèn)题(tí)二(èr):织女被留下来后知孙(sūn),其它搭历链仙女(nǚ)就完全没(méi)有去管(guǎn)她怎(zěn)么(me)样(yàng)了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣服后(hòu),两人(rén)难道(dào)一眼就相(xiāng)中对方了?这(zhè)个尴尬的(de)环境就一眼看中?

   问(wèn)题(tí)四:织女消失(shī)了那么(me)就,天(tiān)庭还非(fēi)要等孩子(zi)落(luò)地了才(cái)发现,然后(hòu)来抓织女,织女(nǚ)生的(de)孩子(zi)也算半(bàn)个(gè)仙吧?就这么(me)留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么(me)移(yí)鹄吹模他们这(zhè)么一(yī)踩(cǎi),一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜(cāi)猜看 念(niàn)念不忘心已碎, 二人何时来(lái)相会, 白勺煮酒无意义, 天鹅一(yī)飞不反回, 牛(niú)郎(láng)住进(jìn)织女 今(jīn)天的我特别想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚(jù)少(shǎo)离多(duō)是什么(me)意(yì)思 一般指夫妻两地分居(jū),一年在(zài)一起呆不了几天

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