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  颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的(de)培养(yǎng)目标是(shì)“实(shí)德(dé)实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

  “实德实(shí)才(cái)之(蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子zhī)士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教育内(nèi)容,这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教(jiào)育(yù)要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教(jiào)学要联(lián)系(xì)实际,观察(chá)、练(liàn)习(xí),“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义(yì),因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康。

蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子  第三,并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人获得(dé)知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六(liù)斋,并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了(le)则关闭这两斋。

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