祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下的(de)豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危(wēi)，防(fáng)微杜(dù)渐，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时(shí)意气之盛，再(zài)叹其(qí)失败(bài)时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与(y太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹(jiā)议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位