独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时(shí)农业社会菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(huì)的(de)生活(huó)起居(jū)作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒(héng)星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一(yī)周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如(rú)能(néng)模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则(zé)一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被(bèi)作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的(de)思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部(bù)落图腾(t菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞éng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成(chéng)令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不(bù)过他(tā)们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容易(yì)从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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