还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过(guò)去了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹(nào)地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是(shì)这么回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎(láng)的“封(fēng)神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一(yī)个(gè)没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到的。”

料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了(le)对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这个名字(zì)似(shì)乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子(zi)......

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