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外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏

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  三(sān)年级下(xià)册寓言故(gù)事(shì)有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机械(xiè)地模仿别人,不(bù)但学不到(dào)别人的长处,反而会(huì)把自己原有的(de)本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个(gè)燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸去,看到那里人走路(lù)的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏自己原来的走法也忘了(le),只好爬着(zhe)回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处(chù):《战国(guó)策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻找各种野兽吃(chī)掉(diào)他们(men),抓到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃(chī)掉我(wǒ),是(shì)违背上帝的(de)命令。

  你认为我的话(huà)不诚实,我在(zài)你前面行走,你跟随在我后(hòu)面,观(guān)看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的,所以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃(táo)跑的。

  三、《外国人那方面确实很厉害吗,嫁给外国人会不会撑坏百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都(dōu)能打(dǎ)中(zhōng)目标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚有养(yǎng)由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国(guó)的(de)养(yǎng)由基是(shì)射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭(jiàn),百发百中(zhōng)。

  四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不(bù)着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求(qiú)之,荡(dàng)荡(dàng)如系(xì)风捕景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得(dé)。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都是美好(hǎo)的景象,好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样;

  可(kě)是,你要寻(xún)找它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌下来(lái),自己(jǐ)无处安身,以致(zhì)吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些

  三(sān)年级必(bì)读的寓言故事(shì)有:《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深刻的哲理,不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活(huó)中应当如何为(wèi)人(rén)处(chù)世,还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背景,揭露了(le)当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者(zhě)强(qiáng)的人(rén)民性和现实性(xìng)。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上各种人物(wù)的(de)复杂性格,抒(shū)发作(zuò)者的民主思首消想,具有一种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们(men)短小精炼,却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理,告诫人们(men)如何正(zhèng)确为人(rén)处事(shì),给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故事集(jí)成(chéng)》,相传是(shì)由出生于公(gōng)元前(qián)六(liù)世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流转下来,后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇,大部分故事来源于民间(jiān),包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露(lù)其残暴的本性(xìng),还用简短精(jīng)炼的小故事(shì)教人处(chù)世原(yuán)则,揭示出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊(yī)索寓言(yán)》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事集,是世界(jiè)范(fàn)围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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