都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方(fāng)是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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