相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而(ér)流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点去的委的古义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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