太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝的。关于太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

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太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无(wú)边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一(yī)的现实(shí)是不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于(yú)这个(gè)阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的(de)部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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