没想到最(zuì)近(jìn)比较火的一部古装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完(wán)金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻麻(má)是什(shén)么人(rén)大家都心知肚(dù)明(míng)，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央(yāng)视(shì)舞台(tái)上拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被网友骂惨了(le)，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。

   
        金(jīn)星爆料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族的歌，还(hái)有(yǒu)了各种民族的血(xuè)统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业(yè)于解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文(wén)工团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲奖 ，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩(hào)特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的(de)经历草原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创作(zuò)与表演于(yú)一身(shēn)的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族古(gǔ)老文化(huà)的研(yán)究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她(tā)后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓(nóng)郁民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音(yīn)乐之外被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正(zhèng)宗的(de)悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在(zài)只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过(guò)不是(shì)佛经(jīng)中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别， 萨(sà)顶顶其实不(bù)会梵文，她(买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜tā)在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其(qí)中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被(bèi)当作一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，直至二十(shí)世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级(jí)僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵(fàn)语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本，一(yī)是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八(bā)宝之(zhī)一(yī)， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。

   
        其实《万物(wù)生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一(yī)样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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