仁政在现代社会(huì)的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短篇(piān)是(shì)孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)的。

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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论(lùn)文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔子的(de)德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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