推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨(mó),反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释
推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考。这一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。
下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻译贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。
一日(rì),于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶(yà)之。
时(shí)韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。
俄(é)左右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。
译(yì)文(wén):
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?(shù),僧敲月下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲的动作。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。
于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用(y说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?òng)‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参(cān)加科举考试。
京师:京城,此指长安(ān)。
始:最初,开(kāi)始(shǐ)。
炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子(zi),态(tài)势。
引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。
讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。
韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。
权:临(lín)时代(dài)理。
仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。
推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注音(yīn)
《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。
时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”遂与并辔(pèi)而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。
古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。
”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府。
留(liú)连(lián)论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。
很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。
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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复(fù)思考。这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。
下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及(jí)翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。
一(yī)日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门”。
始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节(jié)。
俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。
”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。
于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回(huí)避。
韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加科举考试(shì)。
京师:京城,此(cǐ)指长安。
始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始(shǐ)。
炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时(shí):不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子(zi),态(tài)势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。
权:临时代(dài)理。
仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由某一(yī)军种人员单独组成。
推敲文言文原文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。
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”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘(táng)边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第(dì)三部分。
左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。
随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不(bù)舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了