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  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下(xià):单(dān)车欲(yù)问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树(shù),只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠(mò)无边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪凉州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实际(jì)上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游(yóu)子,这里却(què)是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关(观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪guān)逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑,近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ);体物精(jīng)细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠(mò),只有用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó),苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相(xiāng)去三十里(lǐ),每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山(shān)关,故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护(hù)二人,负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节度(dù)使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到(dào)达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦(yì)极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè),可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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