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君(jūn)子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪里,君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式?
“假(jiǎ)于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì),即“于(yú)物假”,意(yì)思是“向外物借助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。
”
《劝学(xué)》赏析(xī)
荀子的(de)《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵的名篇(piān),其中有些(xiē)警句(jù),已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成(ché魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了ng)语。
这里节选三段,在原文(wén)中本不相连,但是意脉一贯,可(kě)以独(dú)立(lì)成篇。
文章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。
这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事(shì)物,又(yòu)包含丰富的含(hán)义,因此(cǐ),道理能说得浅显明白,发人深思(sī)。
文(wén)中(zhōng)除少数地方(fāng)直接(jiē)说(shuō)明道理外,几乎都是(shì)比喻。
通(tōng)过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点,这是本文在写作上的一(yī)大特色。
由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高,因此(cǐ)这魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了些比喻(yù)精警动(dòng)人。
君子非生异也,善假于物也出自于哪里?
正确的表述是(shì):“君(jūn)子生非异也(yě),余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。
”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。
这句(jù)话意思是竖(shù)裤:君子(zi)的资质秉性(xìng)(跟(gēn)一般(bān)人相(xiāng)比)没(méi)有什么不(bù)同,(只是)善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。
其中(zhōng),“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”,指资质、禀赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了