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易经是道家仍(réng)是(shì)儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于(yú)儒家，是道儒两家的(de)知指导(花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了dǎo)思维。《易(yì)经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易(yì)》三部易(yì)书，其(qí)间(jiān)《连(lián)山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内容五光十色，在(zài)中华(huá)民族(zú)前史上有着不行代替的前史(shǐ)位置和效果，千百，年来(lái)，对中(zhōng)华民(mín)族政治、经济、思维(wéi)、文明都产(chǎn)生了(le)巨大影响。

易(yì)经中(zhōng)的主方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主(zhǔ)、后(hòu)动(dòng)者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认(rèn)为是自己。

　　易(yì)经(jīng)，是论述(shù)六合(hé)人间万(wàn)象(xiàng)改变(biàn)的陈旧(jiù)经典(diǎn)，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素(sù)深入的自然(rán)法则(zé)和辩证思维，是中华民(mín)族才智的结晶。

易(yì)经(jīng)的主方(fāng)是(shì)自(zì)己吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主，后动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静(jìng)方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上(shàng)述(shù)所述，也能(néng)够认为(wèi)是(shì)自己。

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