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300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是(shì)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可(kě)惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zh300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末的(de)学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间(jiān)一(yī)度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处(chù)不(bù)易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋二，小名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培(péi)养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读(dú)书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对人的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同的教(jiào)育任务(wù)、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务(wù)是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基(jī)本的(de)伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的人(rén)才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学(xué)教育内容的(de)重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中国古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。