推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良(li已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人áng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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